الحجج العليا في النظرية الأخلاقية

عنوان الكتاب الحجج العليا في النظرية الأخلاقية
المؤلف ينس بيتر برون، روبرت ستيرن، ميخا فيرنر
الناشر  Walter De Gruyter Inc
البلد ألمانيا
تاريخ النشر 2017
عدد الصفحات 350

أشتري الكتاب حقوق الترجمة

Description Books

This post is also available in: enEnglish (الإنجليزية)


منذ ظهور كتابات باري ستراود الكلاسيكية في “النظرية الأخلاقية” عام 1968، وحتى الآن، تتجه النقاشات الثقافية العامة في أوروبا اليوم إلى التركيز على أمثلة من الفلسفة النظرية. على موضوع “الأخلاق” بشكل غير مسبوق، وإن كان بنوع من التشاؤم.

ومايزال هذا المنطق التشاؤمي يلعب دورا بارزا في مناهج الفلسفة الأخلاقية المعاصرة، لذلك يتجه المثقفون والفلاسفة من كافة الدول، ومن فروع الفلسفة المختلفة، إلى التشاور مع بعضهم البعض حول ما إذا كان هناك اختلاف بين الشقين النظرى والعملى، في الممارسات الفلسفية بشأن ماهية “الأخلاق”، خاصة في ظل تصاعد مفهوم “العولمة” على نطاق واسع.

نظرية الأسس الأخلاقية هي نظرية أسستها مجموعة من علماء النفس الثقافي والاجتماعي لمحاولة فهم من ناحية لماذا تختلف التصورات الأخلاقية من ثقافة إلى أخرى وتظل من ناحية أخرى تحمل كثيرا من التشابهات وتتكرر فيها ذات المواضيع. باختصار، تقترح النظرية أن هنالك مجموعة من الأسس النفسية ذات الطبيعة العالمية التي تبني عليها الثقافات الفضائل، والأخلاق وتنشئ مؤسسات المجتمع التي تقوم على هذه الأسس. والأسس الخمسة الأكثر وضوحا التي تقترحها النظرية هي:
1-مبدأ الرعاية مقابل الإيذاء: هذا المبدأ يرجع لتطور الجنس البشري عبر التاريخ وقدرته على بناء الارتباطات الاجتماعية وبالتالي القدرة على الشعور بآلام الآخرين، والرغبة في حمايتهم. هذا المبدأ يؤسس لأخلاق الحنو والطيبة واللطف.
2-مبدأ النزاهة مقابل الخداع: هذا المبدأ مرتبط بتطور مشاعر الغيرية والإيثار. وهو يؤسس لأفكار العدالة والحقوق والاستقلالية، ويقوم على الاهتمام بأسس المساواة.
3- مبدأ الوفاء مقابل الخيانة: يقول الباحثون بأن هذا المبدأ يقوم على تاريخ طويل من الارتباط القبلي في تاريخ المجتمعات، الانتماء للقبيلة وتكوين تحالفات متغيرة. وهو يؤسس لأخلاق مثل الوطنية والتضحية من أجل الجماعة.
4-مبدأ السلطة مقابل الخضوع: يتأسس هذا المبدأ على تاريخ طويل من التراتبية الاجتماعية في بناء المجتمعات. وهو يؤسس لقيم القيادة ولاحترام السلطة والتقاليد.
5-مبدأ الحرية مقابل القمع: هذا المبدأ هو نتيجة شعور الناس بالرفض والاستياء تجاه هؤلاء الذين يحكمون ويحدون من حرياتهم. هذا الشعور كثيرا ما يقود الناس للاتحاد والتكافل للتخلص من القمع.
في بداياتها، كانت نظرية الأسس الأخلاقية ردة فعل لنظريات لورنس كولبرج وجان بياجيه حول تطور الأخلاق. في هذا الصدد، وتأسيسا على أعمال بياجيه قسم كولبرج مراحل تطور الأخلاق لدى الأطفال إلى ست مراحل وقال بأن التفكير الأخلاقي لدى الأطفال يتطور مع الوقت. ويرى كولبرج بأن المفهوم الأساسي في التفكير الأخلاقي هو مفهوم «العدالة».


This post is also available in: enEnglish (الإنجليزية)

Comments

لا توجد مراجعات بعد.

كن أول من يقيم “الحجج العليا في النظرية الأخلاقية”

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني.

TOP