الصين الإسلامية

لأكثر من ألف عام، كان الإسلام ديناً صينياً، ولعب المسلمون الصينيون المولودون في الصين أدواراً مهمة في وطنهم، كجزارين وتجار ومزارعين، ودبلوماسيين وعلماء ومسؤولين وفلكيين ملكيين. ومع ذلك، غالباً ما يُنظر إلى مسلمي الصين على أنهم غرباء بطبيعتهم، لا يتوافقون مع الثقافة الصينية. في هذه الدراسة الجديدة، يُعيد ريان ثوم تسليط الضوء على الحياة اليومية للمسلمين الصينيين. ويشير بذلك إلى أن هذه المجتمعات، التي لطالما اعتُبر تصنيفها إشكالياً، يمكن أن تُعلّمنا كيف تُصاغ الفئات الاجتماعية وكيف تُحافظ عليها في المقام الأول.

يتتبع كتاب “الصين الإسلامية“، المتجذر بقوة في المصادر الصينية والفارسية العربية التي طال إهمالها، التاريخ المتشابك لعشرين مسلمًا صينيًا، بعضهم مشهور وبعضهم مغمور، موزعين على أعراق وطوائف متعددة، وعلى مر القرون. وتُبرز قصصهم – التي تُسلط الضوء على تنوع المجتمعات الإسلامية الصينية وتفاعلاتها المستمرة مع جماعات أخرى داخل الصين وخارجها – سردياتٍ مُبسطة تُخفي التراث الإسلامي للصين. وتُقدم التجارب المُوثقة هنا، مجتمعةً، رؤيةً جديدةً للصين الإسلامية، تمتد عبر آسيا الوسطى والجنوبية الشرقية والجنوبية، وللصين نفسها.

مع أن كتاب “ثوم” يركز على عهود أسرات مينغ وتشينغ وبدايات الجمهورية الصينية، إلا أنه يتطرق أيضاً إلى قرون سابقة ويتتبع إرث هذا التاريخ حتى يومنا هذا. يقدم الكتاب حجة مقنعة مفادها أن المفاهيم المجردة التي تُطبق على الماضي لها آثار عملية في جمهورية الصين الشعبية اليوم، حيث تفرض الدولة نظاماً قمعياً للتمييز والسيطرة يستهدف المسلمين بشكل عام، وتُفضح باستمرار بسبب الفظائع المرتكبة ضد فئات فرعية معينة.