قوة القراءة: من أفلاطون إلى الكتب الصوتية

يقدم بيتر سزندي سردًا دقيقًا ومقنعًا وغير مسبوق لزمن القراءة ومكانها، سردًا عتيقًا بقدر ما هو معاصر. عندما نقرأ، هل نستمع إلى صوت أم يُقرأ لنا؟ إذا لم تكن القراءة ممارسةً فرديةً أحادية الجانب، فكيف نفهم مشهد القراءة المزدحم؟ ما الذي يُقرأ عندما نقرأ، وكيف تتفاعل القراءة بين الأزمنة والأصوات؟ لماذا نبتعد عن النص باستمرار عندما نسعى للالتزام بشروطه؟

تُثير أسئلة كهذه نظرة جديدة، بل ومُذهلة، إلى طيف واسع من النصوص الأدبية والشعبية، بما في ذلك كتاب “ليفياثان” لهوبز، و”مدام بوفاري” لفلوبير، و”الوصايا الأخلاقية” لكانط، وأعمال ساد، وفاليري، وبلانشو، ودي سيرتو، فضلًا عن الأدب الحديث، والأفلام، والكتب الصوتية، والنصوص التشعبية. تكمن قوة القراءة في تفاعلها المُدهش مع الزمان والمكان: فالقارئ المُتعمّد يبقى قريبًا ولكنه ينحرف، يُحاول سدّ الثغرات ولكنه يُدفع إلى الوراء بفعل تيار مُعاكس. يُبحث عن مفتاح النص “خارجيًا” ليعود في النهاية إلى النص نفسه وعجزه عن تقديم إجابة نهائية. وبخلاف النسخ القديمة من الشكلانية الأدبية التي تُصرّ على مرجعية النص الذاتية، وكذلك السياقيين الذين يُفتّشون في النظام الاجتماعي الخارجي لاكتشاف حقيقة النص، يُعالج سزندي هذا الصراع تحديدًا باعتباره تذبذبًا يُشكّل جوهر القراءة ذاتها. ومن المُفارقة أن القراءة تستمر تحديدًا بما يُقاطع مسارها الغائي.

والنتيجة هي إعادة صياغة فكاهية وعميقة وفي وقتها المناسب لمفهوم القراءة، تلك القراءة التي تندفع للأمام لتجد نفسها مدفوعةً إلى صميم النص، لتكتشف أن هذا الانفصال المتواصل عن النص، وهذا الاندفاع المتهور نحو العالم خارجه، ما هو إلا سلسلة من التجاوز والتأخير والعودة، تشكل الإيقاع المتقطع للقراءة نفسها. يُعد كتاب “قوى القراءة” بحثًا صبورًا ولامعًا ومستنيرًا في تيارات الصوت والخطاب المتقاطعة، بحثًا يُخاطب سرعة عصرنا وتعقيده، وكيف تُقلبنا اندفاعاتنا للأمام رأسًا على عقب، لنتأمل كيف يُعاد ترتيب الصوت والفعل والسلبية المتعددة في مشهد القراءة. – جوديث بتلر، أستاذة متميزة في كلية الدراسات العليا، جامعة كاليفورنيا، بيركلي