يشتهر ريتشارد رورتي، بل ربما يشتهر بسمعته السيئة، بسبب استهتاره الفلسفي. لا يقتصر عمله الرائد على رفض جميع نظريات الحقيقة فحسب، بل يتجاوز ذلك إلى رفض نظرية المعرفة الحديثة وانشغالها بالمعرفة والتمثيل.
وفي الوقت نفسه، اعتقد هذا البراغماتي الشهير أنه لا يمكن أن تكون هناك إجابات صحيحة عالميًا على الأسئلة الأخلاقية، الأمر الذي قاده إلى رؤية معقدة للدين نادرًا ما تم التعبير عنها في كتاباته.
في هذا الكتاب الذي نُشر بعد وفاته، يجد رورتي، وهو علماني متشدد، في الفكر العملي لجون ديوي، وجون ستيوارت ميل، وويليام جيمس، وجورج سانتايانا، وغيرهم، رؤية سياسية مشتركة بين التقاليد الدينية. ولا يهدف رورتي إلى ترجيح الإيمان على الإلحاد، أو طمس الحدود بين المجالين الديني والعام. إنما يسعى فقط إلى تحديد أوجه التشابه والاختلاف، لكي تنشأ أخلاقيات اللياقة وسياسة التضامن.
ويرد بشكل خاص على البابا بنديكت السادس عشر وحملته ضد الرؤية النسبية. وسواء أكان يُحاسب اللاهوتيين أو الفلاسفة أو أصحاب الأيديولوجيات السياسية، يظل رورتي ثابتاً في معارضته للتوحيد المطلق واستغلاله للقوة السياسية.
سيكون هذا العرض المذهل لأفكار رورتي المؤثرة ذا قيمة لأولئك الذين لديهم أساس متين في دراسة الفلسفة والدين وتفاعلهما.
