بعد طوفان الأقصى، وما نتج عنه، وبعد ما حدث في سوريا ولبنان واليمن وليبيا. ما يحدث في العراق منذ ربع قرن تقريباً، وما وصلت إليه التجربة الإيرانية، تبرز اليوم ضرورة ملحة لمراجعة المشهد السياسي أكثر من أي وقتٍ مضى، إذ تفرض التحولات العاصفة التي شهدها العالم العربي والإسلامي خلال العقود الأخيرة سؤالًا أساسياً: كيف نقرأ تجربة الإسلام السياسي بعد انتقالها، في أكثر من بلد، من فضاء التنظير إلى ميدان الممارسة؟ينطلق الكتاب من قناعة بأن مراجعة التجارب الإسلام السياسي تبدأ من مساءلة البنية الفكرية التي صاغت رؤيتها للدولة، والسلطة، والشريعة، والديمقراطية، والعلمانية، والحاكمية، وغيرها من المفاهيم التي شكّلت أساس خطابها ومشروعها. ومن هنا يتجه المؤلّف إلى تحليل المنظومة الفكرية التي حكمت هذه الحركات، بحثًا عن الأسباب التي قادت إلى تعثرها، كما يحاول تمييز ما هو ديني عما هو سياسي، وما هو فقهي عما هو أيديولوجي. مستفيدًا من حصيلة التجارب التي شهدتها المنطقة، ومن المراجعات التي ظهرت داخل بعض الحركات الإسلامية نفسها يسعى الكتاب إلى قراءة الإطار الفكري الذي أنتج أهم تجارب المنطقة ليفتح نقاشاً مثيراً في ملف شائك لا يزال الكثير من صفحاته مسكوت عنها.
في نقد الاسلام السياسي
On the Critique of Political Islam
غير مترجم

استمع للكتاب
البيانات الببليوغرافية
| المؤلف | |
|---|---|
| دار النشر | دار الرافدين للطباعة النشر والتوزيع |
| عنوان الناشر | info@daralrafidain.com |
| بلد النشر | لبنان |
| التصنيف الرئيسي | أفكار وسياسات |
| سنة النشر | 2026 |
| اللغة الأصلية | العربية (AR) |
| عدد الصفحات | 390 صفحة |
| الطبعة | الأولى |
| ISBN | 9789922785011 |
| حالة الترجمة | غير مترجم |
نبذة عن عز الدين محمد البغدادي
مؤلف معاصر تتركز كتبه المنشورة في قضايا الدين والفكر والتاريخ الإسلامي. من أعماله الموثقة **«كشف الموهوم من تحريف ثورة السبط المظلوم»** الصادر سنة 2017، و\*\*«في نقد الإسلام السياسي»\*\* الصادر في بغداد سنة 2018، و\*\*«بيان الفساد في مغالطة الإلحاد»\*\* الذي صدرت طبعته الورقية سنة 2019، وتتوفر له نسخة إلكترونية عن دار الرافدين. تسجل دار الكتب والوثائق العراقية اسمه بصيغة «عز الدين بن محمد البغدادي»، بينما تسجله بعض الإصدارات الرقمية بصيغة «عز الدين محمد البغدادي». لم أعثر على مصدر مؤسسي موثوق يحدد تاريخ ميلاده أو تحصيله الدراسي أو مكان عمله، ولذلك لا يصح اختلاق هذه التفاصيل.











