لم تكن هناك ثورة: تأملات في الممتلكات والسلطة والشرط العبودي

في كتابها الجديد، تجادل كاثرين مالابو بأن الثورة الفرنسية كانت موجودة بالاسم فقط، وليس في الواقع – اختفت الامتيازات فقط على السطح واستمرت الأشكال القديمة للهيمنة في هيكلة الحياة اليومية. وبالتأكيد، سرعان ما سأل المواطنون الفرنسيون: "كيف نعود إلى نفس أنماط الامتياز والعبودية ؟"\

في تطوير هذه الحجة، يردد مالابو الاستنتاج الذي توصل إليه بيير جوزيف برودون، الذي ادعى عمله، ما هي الملكية ؟، المكتوب في عام 1840، أنه لم تكن هناك ثورة. شهد برودون كيف استمرت العلاقات الإقطاعية واستعادت الملكية في أعقاب الثورة الفرنسية. ربط استمرار الإقطاعية والعبودية بنقده للملكية. بالنسبة لبرودون، الملكية ليست سوى اسم آخر للهيمنة:"الممتلكات هي السرقة"، أعلن الشهير ؛ الذي كان يعني أن الملكية الخاصة تبدأ بسرقة الذاكرة والمعنى الذي يحول العبودية المستمرة إلى وعد بالتحرر. هذا يشير إلى خصوصية النقد اللاسلطوي للملكية، وقاد برودون إلى استنتاج "أنا لاسلطوي".

\

تربط مالابو إعادة قراءتها لتحفة برودون بوضعنا السياسي اليوم، بعد أكثر من مائتي عام من الثورة الفرنسية. تدرس كيف أن الهيمنة الدائمة التي تعتبر أساسية للملكية الخاصة تتسلل إلى جوانب مختلفة من العالم الحديث، من موروثات الاستعمار والعبودية إلى العمل والسياسة. ستكون إعادة التقييم في الوقت المناسب للعلاقة بين الملكية والهيمنة ذات أهميةطلاب الفلسفة والسياسة، ولأي شخص مهتم بالمسائل السياسية الرئيسية اليوم.