أثر الإحراج السفسطي في القول الفلسفي الأفلاطوني

عنوان الكتاب أثر الإحراج السفسطي في القول الفلسفي الأفلاطوني
المؤلف د. وداد الحاج حسن
الناشر دار الفارابي
البلد بيروت
تاريخ النشر طبعة 2019

أشتري الكتاب حقوق الترجمة

الوصف

عن “دار الفارابي” في بيروت، صدرت للدكتورة اللبنانية وداد الحاج حسن، دراسة جديدة تحت عنوان: “أثر الإحراج السفسطي في القول الفلسفي الأفلاطوني”. 

“هذه الدراسة لتأثير الإحراج السفسطي في فلسفة أفلاطون، هي – وكما توضح الكاتبة في تقديمها لها – ثمرة عدّة سنوات من الدراسة والتأمّل ومن التّعليم والمحاجَّة. ما نقدّمه ليس معالجة شاملة للحركة السفسطائيّة ولا لفلسفة أفلاطون. بل نقدِّم، ببساطة، إعادة تأويل وإعادة تقييم لأثر الفكر السفسطائي في تطوّر فلسفة أفلاطون لجهة الأجوبة التي قدّمها هذا الأخير عن الأسئلة – الإحراجات التي طرحها السفسطائيّون، والتي وسمت فلسفته وحدّدت مسارها”.

ومما جاء في نصّ مقدمة هذه الدراسة: جرت العادة، عند الحديث عن أفلاطون، على التوقف على نظرية المثل وترجمتها السياسية – الجمهورية الفاضلة – ما يجعل أفلاطون، بذلك، جزءاً من تراث الفلسفة اليونانية القديمة، مقطوعاً عن المشكلات الفلسفية الأخرى فيما يخص المعرفة والحقيقة وعلاقة اللغة بالأشياء.

ولكن دراسة حوارات ما بعد “الجمهورية”، تظهر بوضوح أن بناء الجمهورية الفاضلة لم يكن سوى مرحلة من الفكر الأفلاطوني، وأن هذا الفكر قد تعرض، بعد مواجهته لطروحات السفسطائيين، خصوصاً غورجياس، لأزمة ثقة أدت إلى تحوله عن الاهتمام بالأخلاق والسياسة وحتى عن الاهتمام بتفسير الوجود، موكلاً هذه المهمة إلى رواة الأساطير، منصرفاً إلى نقد ذاتي قاده إلى الاعتراف باستحالة تأكيد أو نفي أي حقيقة في ميدانيْ الوجود والمعرفة، قبل تعيين نصاب كل منهما، وإلى حصر مهمة الفلسفة في تسويغ إمكان القول الفلسفي، وفرز القول الصحيح من القول الكاذب.

هذه الدراسة لا تهدف بأي حال إلى عرض معلوماتي شامل لفكر أفلاطون، إذ نفترض أن الخطوط العامة لهذا الفكر معروفة. لذا ينحصر هدفنا في إظهار أثر الرد في طروحات السفسطائيين في صوغ القول الأفلاطوني، وفي عرض هذا الأثر الذي ظهرت بوادره الأولى في حوار “كراتيلوس”، والذي عرّض الفكر الأفلاطوني لأزمة اتضحت في حوار “بارمنيدس” من حيث هو – في قسمه الأول – إعادة نظر في ما قيل عن الوجود والمعرفة، وإظهار قصور نظرية المثل في هذا المجال، والتأكيد، في الوقت نفسه، على ضرورتها لتسويغ إمكان القول الفلسفي، ثم حل الإشكالات التي تعيق إمكان القول، في حوار “السفسطائي”.

عن المؤلفة:

د. وداد الحاج حسن، لبنانية مواليد 1960. حصلت على الدكتوراه في الفلسفة من الجامعية اللبنانية، ومارست التدريس في جامعة رفيق الحريري وفي الجامعة الأميركية للعلوم والتكنولوجيا.

من مؤلفاتها: رودولف كارناب: نهاية الوضعية المنطقية، المركز الثقافي العربي، 2001. أثر الإحراج السفسطائي في القول الفلسفي الأفلاطوني، دار الفارابي .

إضافة إلى مقالات وترجمات نُشرت في مجلة “الفكر العربي المعاصر” (العام 2000) وفي العدد الأول من مجلة “فلسفة”، كما ترجمت كتاب محسن مهدي “الفارابي وتأسيس الفلسفة الإسلامية” الصادر عن دار الفارابي عام 2000. 2000.

TOP