الخطاب والتأويل

عنوان الكتاب الخطاب والتأويل
المؤلف نصر حامد أبو زيد
الناشر   المركز الثقافي العربي
البلد  بيروت ـ الدار البيضاء
تاريخ النشر 2008
عدد الصفحات 268 

أشتري الكتاب حمل الكتاب

الوصف

الخطاب والتأويل

يطرح كتاب حامد أبو زيد الموسوم بـ “الخطاب والتأويل“، بشكل أوسع الإشكالية “في ظل احتدام الصراع، الذي تحاول معظم الخطابات أن تستخدم ضد بعضها أشد أسلحة “الاستبعاد” و”الإقصاء”، ويسعى كل خطاب لأن يتحول إلى سلطة. وكلما اقترب الخطاب من سدة السلطة السياسية ازدادت شهية القمع والتدمير عند ممثليه، رغم الفارق بين خطاب يمارس سلطة مستمدة من مصدر خارجي، وآخر يستمدّها من آليات الإقناع والحفز المعرفي”.
ويضيف المؤلف “للسلطة تجليات وأشكال شتى، فإضافة إلى السلطة السياسية، هناك سلطة “العقل الجمعي”، وسلطة الواعظ في المسجد والكنيسة، وهما سلطتان تساند إحداهما الأخرى وتشملها بالحماية، فإذا استطاع نمط من أنماط الخطاب أن يستخدم هاتين السلطتين ويوظفهما لترويج أفكاره، فإنه يكون مؤهلاً لا لتهميش نقيضه فقط، بل يكون قادراً على تحدي السلطة السياسية التي غالباً ما تسعى للتحالف معه”، كل هذه الإشكاليات يطرحها الكتاب من خلال قسم “المثقف العربي والسلطة” وقسم “التراث والتأويل”.
تفرعت محاور الكتاب على ثلاثة أقسام: المثقف العربي والسلطة؛ التراث والتأويل، وأخيراً قسم ثالث تضمن حواراً مطولاً مع الفقيد.
في مضامين الفصل الثالث من القسم الثاني (التراث والتأويل)، وهو فصل لموضوع أو “إشكالية التراث في الوعي المعاصر”، يرصد الراحل نصر حامد أبو زيد ثلاثة مواقف أو تيارات أساسية واضحة من التراث، يتضمن كل تيار منها العديد من التفريعات التي قد تختلف فيما بينها في بعض التفصيلات والقضايا الجزئية، ولكنها اختلافات لا ترقى إلى مستوى أن تتشكل منها تيارات مستقلة قائمة بذاتها، وجاءت هذه التيارات كالتالي:
1 ـ تيار يتبنى أصحابه فكرة أننا نعيش عصرًا لا يمت بأية صلة للماضي ومصطلحاته، وأن التراث وأيًا كانت عناصر التقدم والاستنارة فيه، إنما هي تنتمي إلى الماضي وتعجز عن مخاطبة هموم ومشكلات الحاضر؛
2 ـ تيار مضاد، ونتحدث عن جماعات ترفع شعار “الإسلام هو الحل”، حيث إنهم يتعاملون مع (التراث) بوصفه إنجازًا مقدسًا لا يجب المساس به، وأن العودة لهذا التراث، إنما يمثل بالتبعية العودة إلى الإنجاز الذي تحققت أثناءه؛
3 ـ وأخيراً، تيار ثالث، وهو تيار “التوفيق”، ويقصد به الفقيد، مشروع التيار الإسلامي، ولكن مشكلة هذا التيار أنه تلفيقي لا يفضي إلى شيء، حيث ينتهى به المقام إلى اقتباس فكرة من هنا ومن هناك، حيث يصبح في النهاية شكلاً بلا مضمون.

الخطاب والتأويل

للمزيد من الكتب.. زوروا منصة الكتب العالمية

TOP