الدين والظمأ الانطولوجي

الوصف

في كتابه الجديد “الدين والظمأ الأنطولوجي” يكشف المفكر العراقي الدكتور عبد الجبار الرفاعي عن أسباب اختياره لهذا العنوان أولاً، ومن ثم كيفيه البحث عن الذات بعد مسخها ضمن جماعات آيديولوجية، يسارية أو يمينية، فالجماعة واحدة، مهما اختلفت توجهاتها.

يعني المؤلف بالظمأ الأنطولوجي؛ الذي كان عنوان كتابه، الظمأ المقدس، أو الحنين للوجود، مبيناً أنه ظمأ الكينونة البشرية، بوصف وجود الإنسان وجوداً محتاجاً إلى ما يثريه، وهو كائن متعطش على الدوام إلى ما يرتوي منه.

يقول المؤلف: لو استعرنا لغة الحكماء والمتصوفة والعرفاء، فإن الشخص البشري لا ينفك عن نقص في كينونته، وهو توق وشغف أبدي يطلب كماله الوجودي. وليس الإنسان فقط هو ما يعتريه النقص في عالم الإمكان، بل النقص حقيقة هذا العالم الوجودية، إذ لا كامل إلا الواجب.

موضحاً أن لكل موجود نمط كماله الذي هو من جنس كينونته، ويتسق مع سنخ وجوده.

الظمأ الأنطولوجي إنما هو الفقر الوجودي، وارتواء هذا الظمأ هو الغنى الوجودي. أي أن هذا النقص لا يكتمل إلا ببلوغ الكائن البشري طوراً وجودياً جديداً، يضعه في رتبة أعلى سلم التكامل الوجودي.

ولعل احتفاء القراء بالكتاب يعود إلى أنه لا يسعى لتفكيك التفسير السلفي للنص الديني فقط، بل يحاول أن يكشف عن خارطة طريق للوصول الى الله، بوصفه إله الحب والرحمة والخير والفرح والجمال والإرادة والثقة والحرية والكرامة والسلام، وليس إله الكراهية والشر والحزن والقبح والاسترقاق والخنوع وإهدار الكرامة البشرية والحرب.

يختصر هذا الكتاب مطالعات ودراسات وتدريس، المؤلف وملفه وما تعلّمه من تلاميذه وأساتذته، إنه شكل من أشكال تدوين السيرة الذاتية.

كتاب “الدين والظمأ الأنطولوجي” خلاصة أسفار الروح والقلب والعقل مدة تزيد على نصف قرن، لبثتُ فيها افتش عن ذاتي الهاربةمني، وبصراحة لم أظفر بها كلَّها حتى اليوم.كنت أغور كالغواص في طبقاتها، وكلما قبضتُعلى شئ منها انزلقتْ مثلما ينزلق الزئبقُ بين الأصابع. أدركت ألا باب للنجاة إلاّ اكتشافالذات والعمل على بنائها وتربيتها مادامت الحياة.

تمتازُ هذه الطبعة بتصويبات وتقويم لغوي، وإضافات تتضمن مقالات منتقاة مما نُشرَ حول الكتاب، مع مناقشات لبعض المقالات النقدية حول أفكاره.

 للمزيد من الكتب.. زوروا منصة الكتب العالمية