وخلق الله الخوف.. تحليل للنفس العربية

كان هوفمان أكثر إقناعاً في تفسيراته لمخاوف الحياة التي غالباً ما تصيب مرضاه العرب والتي أظهر خلالها تعاطفاً معهم، فكان يحرص على عدم إرجاع هذا الخوف إلى الدين الإسلامي فحسب، بل أيضاً إلى الهياكل الأسرية التقليدية التي يصعب كسرها.

أشار المؤلف إلى ظاهرة واسعة الانتشار في دول الخليج، وهي ما أسماه بـ “متلازمة المربية”: حيث يقوم الآباء بإسناد مسؤولية رعاية أطفالهم الصغار لمربيات، هن أساساً يشعرن بالمعاناة نتيجة انفصالهن عن أطفالٍ تركنهنّ خلفهن في بلدانهن الأصلية. وهذا يمنعهُن من أن يكن قادرات على تقديم أي تقارب عاطفي. ونتيجة لذلك، يُولد العوز الاقتصادي “ظروف حياة تخلق شعوراً بالانعزال لدى الأمهات وأطفالهن على كلا جانبي المحيط الهندي”، وتفشل “الذات الضعيفة الناتجة عن ذلك” عند مواجهتها للواقع في سنوات البلوغ.

ومع ذلك، وحتى في الحالات التي تكون فيها الأم متواجدة، غالباً ما يفتقر الأطفال إلى علاقة وثيقة مع والدهم، إما لأنه نادراً ما يكون في المنزل أو لأنه تزوج للمرة الثانية- وهي صدمة أخرى يصادفها هوفمان لدى مرضاه بشكل متكرر.

في العديد من الحالات، وفقاً لهوفمان، يشعر الأب العربي أن واجبه الوحيد كأب هو تعريف ابنه بالعقيدة الإسلامية، وبالتالي إحالته إلى “صورة الإله البعيد”، ومن ثم يبتعد عاطفيا عن الطفل مرة أخرى. وبهذه الطريقة، تبقى العلاقة الوثيقة مع الأب رغبة غير محققة.

علاوةً على ذلك، كلما ازداد زحف عدم الثقة بالذات إلى الروح، ازداد الميل إلى التعويض عن انعدام الثقة هذه بالمغالاة الدينية، ويصبح “الامتناع عن ممارسة الجنس، والاعتكاف، والابتعاد عن التواصل وقلة الفرح ضماناً لدخول إلى الجنة

والنتيجة هي الانزلاق في دوامة مأساوية من الاكتئاب و… القلق”.