العلمانية وحرية الضمير

العلمانية: تعريف هذه الكلمة عملي وعاجل مثله مثل عدم المساواة في الدخل أو مسارات التنمية المستدامة. في هذا التحليل الواسع النطاق، تقدم جوسلين ماكلور وتشارلز تايلور تفسيرًا واضحًا ومعللًا للمبدأين الرئيسيين للعلمانية ــ الاحترام المتساوي، وحرية الضمير ــ وطريقتيها العمليتين ــ فصل الكنيسة (أو المسجد أو المعبد) عن الدولة، وحياد الدولة في مواجهة الأديان. لكن الأمر الأكثر أهمية هو أنهما يقدمان حجة قوية مفادها أنه في عالمنا الذي يزداد تنوعًا دينيًا وترابطًا سياسيًا، فإن العلمانية، بشكل صحيح، مفهومة، قد تقدم الطريق الوحيد للحرية الدينية والفلسفية. _العلمانية وحرية الضمير_ نشأت من مشكلة حقيقية للغاية: حاجة كيبيك إلى مبادئ توجيهية لتحقيق التوازن بين الاحترام المتساوي لجميع المواطنين والحق في الحرية الدينية. لكن المؤلفين يذهبون إلى أبعد من ذلك، حيث يعيدون التفكير في العلمانية في ضوء القضايا الحاسمة الأخرى في عصرنا. إن العلاقة بين المعتقدات الدينية والمعتقدات العلمانية الراسخة، ونطاق الممارسة الحرة للدين، ومكانة الدين في المجال العام هي جوانب من التحدي الأكبر الذي يتناوله ماكلور وتايلور: كيفية إدارة التنوع الأخلاقي والديني في مجتمع حر. إن العلمانية، كما يظهرون، ضرورية لأي ديمقراطية ليبرالية يلتزم فيها المواطنون بتعددية المفاهيم حول ما يعطي المعنى والاتجاه للحياة البشرية. إن نموذج العمل الذي بناه المؤلفون في هذا التقرير الدقيق واسع بما يكفي لاستيعاب الاختلاف وحرية الضمير، في حين يحمل الأمل في عالم حيث لم يعد التنوع يفرقنا.