المؤامرة: تاريخ الهوس السياسي

تاريخ فكري حافل يوضح كيف أن الهوس الحديث والمعاصر بنظريات المؤامرة لا ينبع من انزلاق الحقيقة بل من عدم القدرة على تصور مستقبل إيجابي. لقد جادل النقاد والعلماء وعامة الناس على حد سواء بأن التفكير التآمري هو أكبر تهديد للديمقراطية الليبرالية. ومع ذلك، يتحدانا نيكولا جيلهوت أن ننظر إلى نظريات المؤامرة باعتبارها علامة على يأس عامة الناس في ضوء إخفاقات الديمقراطية الليبرالية. تنتشر نظرية المؤامرة على نطاق واسع عبر الطيف السياسي، حيث يناضل المواطنون من أجل حرمانهم من حقوقهم. كيف لنا أن نتخيل المستقبل في "نهاية التاريخ" المزعومة؟ وكيف يمكن لهذا المأزق أن يجعلنا عرضة للهلوسة والبارانويا؟ تُظهر _المؤامرة_ أن روايات المؤامرة تكتسب شعبية تاريخيًا عندما تتوقف السياسة عن تقديم الأمل ويصبح التفكير المروع هو الملاذ الأخير. يأخذ القارئ من صياغة كارل بوبر لمصطلح “نظرية المؤامرة” في عام 1948 من خلال التعليق الأساسي لهانا أرندت، وألكسندر كويري، وريتشارد هوفستادتر، وآخرين، ويكشف جيلهوت كيف أن الخوف من المؤامرات كان يعمل دائمًا على خلفية العداء بين الأقوياء والكثيرين، والأغنياء والفقراء، والأوليغارشية والجماهير. والخوف اليوم من مؤامرة كبرى ليس استثناءً.