في جبال سيفين الفرنسية، في ستينيات القرن الماضي، بنى المربي فرناند ديليغني مجتمعاً استثنائياً مع مجموعة من الأطفال المصابين بالتوحد. لم يكن برنامجاً علاجياً، بل أسلوب حياة مشترك: كانوا يخبزون الخبز، ويصنعون الأفلام، ويرعون الماعز، ويرسمون خرائط الطرق.
وهكذا تصبح الخطوط المتعرجة لأطفال ديليغني المصابين بالتوحد "غير الناطقين" بمثابة طوف في الجبال حيث تتنفس "جمالية الأرض" في ذلك العمل اليومي الذي يرحب بدعوة إدوارد غليسان "لعدم السماح للنفس بأن تكون شيئًا واحدًا".
انطلاقاً من تلك التجربة، تخبرنا إيرين مانينغ عن التقارب الجذري بين الهوية السوداء والتنوع العصبي في مقاومة الوقوع في قبضة العنصرية المنهجية والاعتلال النفسي.
إنّ التأملات التي انبثقت من هذا اللقاء تحثّنا على تبنّي نمط اجتماعي "محدود"، وهو في الوقت نفسه أسلوب تربوي متأصل لمقاومة الوضع الراهن. والدعوة هنا هي إلى "بديل"، إلى "ماذا غير ذلك؟" قادر على تحدّي معايير نموّنا وتعلّمنا وتفاعلنا.
