فكرة الصين تاريخ متنازع عليه

الرد الجريء من قِبَل مؤرخ مشهور على سؤالين بسيطين، ولكنهما محيرين: ما الذي يعتبر الصين، ومن الذي يعتبر صينيا؟ أصبحت الصين قوة عظمى رأسمالية من خلال الاستثمار في العولمة. والآن بعد أن نجحت في ترسيخ أوراق اعتمادها ــ وبرزت كمنافس رئيسي للولايات المتحدة ــ فإن قادتها ينظرون إلى الداخل، ويركزون على قمع المعارضة وتعزيز التماسك. وكانت النتيجة أجندة ثقافية قومية متزايدة، تحتفي بالهوية الصينية الغارقة في غموض المملكة الوسطى والحنين إلى المقاومة البطولية في القرن العشرين. ومع ذلك، فإن القومية الصينية، مثلها مثل القومية في كل مكان، محفوفة بالمخاطر. إن قِلة من الغربيين، وعدد أقل من الصينيين، يدركون أن فكرة الصين في حد ذاتها متاحة للجميع. في هذا التاريخ الكاسح، يستكشف Xu Guoqi البناء العابر للحدود الوطنية للصينية. _فكرة الصين_ تصف هوية تخضع للتجديد المستمر. ومن خلال الحوار والمواجهة مع الجيران، والغرباء البعيدين، والمتحدثين والكتاب الصينيين داخل الدولة، وهونج كونج، وتايوان، والمغتربين، أعيد تشكيل فكرة الصين بشكل متكرر عبر الزمن. وحتى التشكيلات الثقافية الأساسية مثل الكونفوشيوسية أعيد استيرادها إلى الصين بعد ترجمتها في كوريا واليابان وفيتنام وأماكن أخرى. لقد كانت فكرة الصين ولا تزال بمثابة عملية مستمرة، تم اختراعها، وتخريبها، وإعادة اختراعها لخدمة الاحتياجات المتغيرة للملوك والبيروقراطيين، والصناعيين والمثقفين، والحلفاء والخصوم.