تنتشر الأفكار النسوية بسرعة، بينما تبقى الحركة النسوية غير شعبية عمدًا.
في الصين المعاصرة، تنتشر النسوية على نطاق واسع عبر وسائل الإعلام الرقمية والثقافة الشعبية وأسواق المستهلكين، ومع ذلك، لا تزال هشة سياسيًا. يتناول كتاب "المعارضة الفيروسية" هذه المفارقة من خلال دراسة معمقة للنشاط النسوي وكراهية النساء وسياسات النوع الاجتماعي في المشهد الرقمي الصيني سريع التطور.
بالاعتماد على المقابلات والملاحظة الإثنوغرافية وتحليل الجدالات البارزة على الإنترنت، تتتبع سارة لياو الحياة المعقدة للنسوية في نظام تشكله رأسمالية المنصات والقومية التكنولوجية والمستخدمون الأفراد. ينتشر الخطاب النسوي من خلال حملات وسائل التواصل الاجتماعي وثقافة المؤثرين والنقاشات الفيروسية، لكن ظهوره - وبقائه - يخضع لإدارة دقيقة. من خلال دراسات حالة لنشاط حركة #MeToo، وحملات مناهضة لوم الضحية، وكراهية النساء على الإنترنت، والجماعات النسوية الرقمية، تُقدّم لياو مفهوم "النسوية غير الشعبية"، وهي نسوية تعمل كنوع ثقافي شائع ومشروع سياسي مُوصَم في آنٍ واحد. تُحتفى ببعض أشكال التعبير النسوي كجزء من "اقتصاد المرأة" المزدهر، بينما تواجه أشكال أخرى - لا سيما تلك التي تدعو إلى العمل الجماعي أو التغيير الهيكلي - التهميش والرقابة والمضايقات وردود الفعل القومية العنيفة. يربط كتاب "المعارضة الفيروسية"
بين دراسات الإعلام ودراسات النوع الاجتماعي والنظرية النسوية العابرة للحدود، ليُقدّم سردًا قويًا لكيفية إعادة تشكيل النضال النسوي عند تقاطع رأس المال والتكنولوجيا وسلطة الدولة والاستخدام اليومي لوسائل الإعلام، مُسلطًا الضوء على إمكانيات وحدود النشاط في عصر المنصات العالمية والظهور التجاري والحكم الاستبدادي.
