الصين الإسلامية

لأكثر من ألف عام، كان الإسلام دينًا صينيًا، وقد لعب [المسلمون الصينيون] المولودون في الصين أدوارًا مهمة في وطنهم - كجزارين وتجار ومزارعين؛ الدبلوماسيون والمسؤولون العلميون وعلماء الفلك الملكي. ومع ذلك، كان يُنظر إلى مسلمي الصين في كثير من الأحيان على أنهم أجانب بطبيعتهم، ولا يتوافقون مع الثقافة الصينية. في إعادة التقييم هذه، يستعيد ريان ثوم اعتيادية المسلمين الصينيين. ومن خلال القيام بذلك، يقترح أن هذه المجتمعات، التي غالبًا ما يُنظر إلى تصنيفها على أنه إشكالي، يمكنها أن تعلمنا طرق إنشاء الفئات الاجتماعية والحفاظ عليها في المقام الأول. يتتبع كتاب "الصين الإسلامية" المتجذر بقوة في المصادر الصينية والعربية الفارسية المهملة منذ فترة طويلة، التاريخ المترابط لعشرين مسلمًا صينيًا، بعضهم مشهور وبعضهم غامض، منتشرين عبر أعراق وطوائف وقرون متعددة. إن قصصهم - التي تؤكد على تنوع المجتمعات الإسلامية الصينية وتبادلاتها المستمرة مع مجموعات أخرى داخل الصين وخارجها - تخترق الروايات المسطحة التي حجبت التراث الإسلامي في الصين. إن التجارب المسجلة هنا، مجتمعة، تقدم رؤية جديدة للصين الإسلامية، تمتد عبر وسط وجنوب شرق وجنوب آسيا - والصين نفسها. أثناء التركيز على عصر مينغ وتشينغ والعصور الجمهورية المبكرة، يعود ثوم أيضًا إلى القرون السابقة ويتتبع ميراث هذا التاريخ حتى الوقت الحاضر. وتقدم "الصين الإسلامية" حجة مقنعة مفادها أن التجريدات التي أثرت على الماضي لها آثار عملية في جمهورية الصين الشعبية اليوم، حيث تفرض الدولة نظاماً قمعياً من التمييز والسيطرة يستهدف المسلمين على نطاق واسع، وتتعرض بشكل روتيني للفظائع التي ترتكب ضد مجموعات فرعية معينة.