عن التدجين والاستغلال والعجب

#### علاقة سامة - الإنسانية والطبيعة بين قصف الحب واللانهاية والدمار: لقد قمنا برسم خريطة للطبيعة وتصنيفها؛ نحن نحبها وندمرها في وقت واحد. التنافر المعرفي هو واقعنا اليومي. إن الحاجة المستمرة للسيطرة على الحيوانات والنباتات والنظم البيئية واستغلالها تتناقض بشكل صارخ مع الرغبة القوية الآن في رؤية البرية والسفر عبرها والاستمتاع بها. إن الرغبة في خلق النظام من خلال رصف الأرض تسير جنبًا إلى جنب مع الرغبة في الهروب من صحراء المدن الإسفلتية والعودة إلى أحضان الغابات. نريد أن نلمس ما لم يلمسه أحد، ونتمنى أن نكون أول من يفعل ذلك، ولكن أيضًا بأمان وفي بيئة خاضعة للرقابة - ونحن ندرك هذه المفارقة. أين يقودنا هذا؟ إلى الهاوية. "الإنسان هو المخلوق الوحيد الذي يدمر موطنه." إن علاقة الإنسانية المتنامية بالبيئة والكائنات الحية الأخرى متجذرة بعمق في التقاليد والدين. هناك ثروة من السلوكيات والآراء الغريبة التي تستحق الاستكشاف. نريد أن نكون أقرب ما يمكن إلى الكائنات الواعية والذكية، ولذا فإننا نسجنهم. وفي المقابل نجد على سبيل المثال المحامي الأميركي ستيفن وايز، الذي يناضل من أجل منح القردة العليا والفيلة والثدييات البحرية على الأقل حقوق الشخصية استنادا إلى قدراتها المعرفية. وفي الوقت نفسه، توجد العديد من الحيوانات البرية فقط في الأسر. أولئك الذين بقوا في بيئتهم الطبيعية يخضعون لأبحاث مكثفة. ولكن كيف ومتى بدأ كل هذا بالفعل؟ #### الكتابة عن الطبيعة على مستوى جديد تمامًا. تمزج الكاتبة بيتينا بالاكا ببراعة بين التاريخ والبحث والسرد الأدبي حول موضوع "الطبيعة والإنسانية" الحاسم. في سلسلة من المقالات، تستكشف هذه العلاقة المتناقضة: الذاتية والعلمية، التاريخية والشخصية، المكشوفة والمهملة، التحليلية والتجريبية. تكتب عن الصيد الجائر والأبحاث البحرية، وتربية الحيوانات والحياة النباتية، والكوارث المناخية والتبجيل، وكيف أنها لا تتطلب إعادة تفكير فردية فحسب، بل تتطلب أيضًا قرارات سياسية: من أجل هذا الكوكب.